par L’ange Gabriel annonce la naissance de Jean le Baptiste (Lc 1, 5-25)
Joseph est juste
comme Noé, comme Abraham, Joseph est un croyant qui essaie de comprendre ce que Dieu attend de lui : sa femme promise, Marie, est enceinte alors qu’ils ne vivent pas ensemble. S’il lui faut croire « qu’elle est enceinte par l’action de l’Esprit Saint », Joseph choisit de croire en respectant l’œuvre de Dieu et de l’Esprit Saint en Marie. De sa propre autorité, il ne peut prendre chez lui une personne que Dieu s’est réservée, il s’efface devant Dieu et renonce à devenir l’époux de Marie et le père de l’enfant. Il décide de renvoyer sa fiancée sans bruit, à l’insu des gens. C’est un acte de foi humble et radical de laisser à Dieu toute la place pour que Marie devienne la mère de son fils. Il devient juste en accueillant la décision des trois personnes divines de vouloir sauver l’humanité en faisant naître Jésus de sa femme Marie. Il croit, comme Marie, que pour Dieu tout est possible et il choisit de lui laisser toute sa place.
Joseph, l’homme aux songes
Comme son ancêtre homonyme, fils de Jacob, notre Joseph croit aussi que Dieu peut lui parler en songe, dans son sommeil, quand il est tout abandonné à Dieu : l’ange lui fait savoir deux choses : il lui confirme que c’est bien l’Esprit Saint qui a engendré un enfant à Marie. C’est une confirmation importante qui peut être utilisée par certains pour manifester de l’incrédulité ou de la moquerie, mais aussi qui ouvre un chemin de foi dans le mystère de Dieu : croire sur la parole de Marie, sur l’obéissance de Joseph, sur la parole des prophètes. Consentir à croire sur parole. De plus l’ange signifie à Joseph que Dieu compte sur lui : il lui transmet le pouvoir donner le nom au Fils de Marie et de faire entrer Jésus légalement dans la descendance de David. C’est la mission hautement symbolique du père. Sa paternité selon la lignée de David et les coutumes juives lui est pleinement reconnue par Matthieu. Il va pouvoir appeler son fils « Jésus » : « Dieu sauve » ou Emmanuel « Dieu avec nous ». Deux noms que l’on va entendre dans l’évangile pour dire la proximité de Dieu : « Jésus, fils de David, prends pitié de moi » lancera L’aveugle de Jéricho. La dernière parole de Jésus dans l’évangile de Matthieu est bien du côté de l’Emmanuel « Je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde »
Joseph passe à l’action
Jamais on n’entend le son de la voix de Joseph dans les évangiles. Mais, après avoir écouté en songe, on le voit agir. Il aime Marie et la prend chez lui comme épouse. Il protège sa femme des cancans de Nazareth ; il assume sa mission d’époux de Marie et de père de Jésus, il va l’inscrire à Bethléem dans la lignée de David, il protège l’enfant menacé par l’épée d’Hérode, part en Égypte avec la mère et l’enfant pour les sauver de la violence, sait attendre le moment pour revenir à Nazareth…
Joseph est vraiment un homme de foi, planté comme un arbre qui donne du fruit en abondance, dormant du sommeil du juste et tellement écoutant de la Parole de son fils. Il sait traverser ses peurs des massacres ennemis. Avec Marie, Il part à la recherche de Jésus à Jérusalem quand celui-ci reste dans le temple à 12 ans. Il aime travailler le bois, il lui apprend à travailler le bois comme un charpentier. Il se place bien comme père adoptif, comme disciple de son fils « qui doit être chez son Père », comme un juste qui reconnait en Jésus le Fils bien-aimé du Père, vrai homme et vrai Dieu. Amen.
