par Après une longue absence pour raison de santé, le père Claude Charvet sj est de retour… et ses homélies hebdomadaires en ligne aussi. Bon retour chez toi et parmi nous. Nous lui souhaitions la bienvenue lors de sa première messe à l’église Saint-Denys de l’Estrée, Saint-Denis (93).
« Dieu ne ferait pas justice à ses élus, qui crient vers lui jour et nuit ? »
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 18, 1-8)
Histoires de confiance : la parabole est claire : un maître part en voyage et confie ses biens à ses serviteurs à chacun selon ses capacités : 5-2-1 talents (un talent équivaut environ à 15 ans de travail d’un employé).
Aussitôt, chacun des deux premiers engage ses capacités, sa liberté, son dynamisme pour agir de façon responsable. Le maître leur a fait totalement confiance, ils se lancent dans l’aventure avec la même générosité, sans se poser de questions. A son retour le maître redouble de confiance envers ses deux premiers serviteurs. Il utilise même deux adjectifs qui tiennent de l’identité même du maître et de Dieu : « serviteur bon et fidèle : Tu as été fidèle en peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton Seigneur ». Vivre en confiance fait grandir, ouvre un avenir, fait expérimenter la joie. « A celui qui a, on donnera encore, et il sera dans l’abondance ». Tout est simple, unifié, heureux. C’est bien cela que Jésus veut transmettre dans cette parabole, une confiance qui crée des cieux nouveaux et une terre nouvelle et il nous donne son Esprit pour cela.
Le troisième serviteur qui a reçu un talent renvoie à un obstacle majeur : « J’ai eu peur ! ». C’est l’inverse de la confiance, c’est l’opposé du message pascal : « N’ayez pas peur », c’est l’angoisse de tout perdre et cela empêche de porter du fruit. L’image que ce serviteur a du maître est une vraie catastrophe : alors qu’il vient de recevoir un talent, il ose dire que c’est un « homme dur qui moissonne là où il n’a pas semé, qui ramasse là où il n’a pas répandu le grain. » Comment sait-il cela, comment l’a-t-il appris ? On dirait qu’il n’a pas eu en amont une relation minimale de confiance avec son maître, seulement de fausses images de frustration, de douleur, d’enfer… d’enfermement jusqu’à « aller cacher son talent dans la terre » et même de croire que le talent n’est pas un vrai don à valoriser, mais un paquet qui reste la propriété de son maître et qui peut être volé. Il se passe des choses bizarres dans la tête de ce serviteur et il ose dire ce qu’il a vécu dans sa peur. Le maître utilise alors deux adjectifs difficiles à entendre : « Serviteur mauvais et paresseux » pour bien montrer que la peur est mauvaise conseillère, qu’elle ne fait pas utiliser son intelligence pour faire confiance à la banque qui sait verser des intérêts ; la peur ferme sur soi, rend bon à rien, met une position d’exclusion dans les ténèbres et les gémissements. Celui qui accueille son talent dans la peur ne peut reconnaître son généreux donateur et termine dans la plus grande nudité, on lui enlève même ce qu’il n’a jamais osé croire ce qu’on lui avait donné. Il se met lui-même en dehors de la joie du maître partagée avec ses autres serviteurs. Il se condamne à pleurer et à grincer des dents ailleurs, dans les ténèbres. La peur, c’est l’horreur.
Seigneur,
aujourd’hui, je veux te demander deux choses :
- Enlève en moi la peur : la peur de toi parce que tu es fidèle et bon, la peur des autres qui ont reçu des talents différents, la peur de moi-même comme si j’étais un bon à rien. Permets-moi d’entendre en vérité : « N’aie pas peur »
- Fais grandir en moi ta confiance : tu me donnes des talents à déployer avec les autres dans la bonté et la fidélité. Que ta confiance me dynamise et me comble. Qu’elle me donne la joie d’entendre « Entre dans la joie de ton seigneur ».
