1er septembre – Journée de prière pour la sauvegarde de la Création

Il est arrivé le Temps du mois pour la Création ! Des jours… Des semaines… Des mois que j’y pense… Et pourtant, cette année, je n’ai rien préparé… Ils sont nombreux les sites qui ont des propositions pour célébrer ces jours.

Ce matin, à la basilique Saint-Denis, le père Claude Charvet sj a ouvert le Temps pour la Création… Avec soin. En nous rappelant à la contemplation et surtout à notre responsabilité, au souci, à la prévoyance, à l’inquiétude, à la prise de conscience que chacun de nous doit avoir. Il nous rappelait aussi combien la Création est un don du Créateur.

Aujourd’hui, je prie avec le message du pape Léon XIV pour cette journée. Aujourd’hui, je prie avec saint François d’Assise.

Chers frères et sœurs,

En célébrant cette Journée Mondiale de Prière pour la Sauvegarde de la Création, nous sommes une fois encore invités à contempler le don de la vie et à chérir la terre qui la soutient.

Aujourd’hui, nous sommes témoins de nombreuses crises et de grandes souffrances humaines. Ces phénomènes ne sont pas sans rapport les uns avec les autres ; ils constituent un seul et même appel à la guérison et à la paix qui jaillit d’un monde meurtri.

La guerre laisse des blessures qui s’étendent bien au-delà du champ de bataille. Elle fait des victimes, déchire les familles et contraint des millions de personnes à fuir leur foyer, aggravant ainsi la peur, l’injustice et la division. La guerre laisse également derrière elle une destruction sociale et écologique qui perdure pendant des générations. L’interaction entre les conflits armés et la dégradation de l’environnement crée souvent un cercle vicieux qui détruit les écosystèmes, contamine des ressources essentielles telles que l’air et l’eau, et sape la sécurité alimentaire.

Echec moral et spirituel, la guerre constitue un contre-témoignage à l’Évangile de la paix.
Les conflits qui tourmentent l’humanité sont, à bien des égards, l’expression extérieure d’une discorde et d’une division intérieures.

Cela nous invite à reconnaître que, d’une certaine manière, ce qui est brisé autour de nous l’est aussi en nous. Pour construire une société pacifique, nous devons donc non seulement réformer les structures, mais aussi renouveler nos cœurs.

Une conversion personnelle et collective plus profonde – un retour vers Dieu, qui réorganisera nos désirs, guérira nos blessures et nous aidera à grandir dans la vertu.

Là où les cœurs se renouvellent, de nouvelles possibilités s’ouvrent. Réorientés vers la vie, vers la prise en charge des pauvres, la nourriture des affamés et la sauvegarde de la création. Tel est le chemin d’une authentique conversion écologique, où les effets de notre rencontre avec Jésus-Christ se manifestent dans notre relation au monde qui nous entoure La paix commence donc dans le cœur et rayonne ensuite vers nos relations, nos communautés et le monde tout entier.

Le Dieu de la paix nous accorde la force de guérir, de réconcilier et de bâtir une civilisation de l’amour.

Imaginons un monde dans lequel les énergies actuellement consacrées à la guerre seraient orientées vers le développement humain intégral, vers la lutte contre la pauvreté, vers la protection de la dignité humaine et vers la réconciliation des peuples divisés. Une telle vision reflète la foi en l’avènement du Royaume de Dieu.

Les véritables outils pour construire la paix ne sont pas les armes de destruction, mais plutôt la vérité, le dialogue, la patience, la bonté, la justice, la miséricorde, la compréhension, la bienveillance et l’amour. Celles-ci jaillissent des cœurs façonnés par l’Évangile et soutenus par la grâce de Dieu. Seules ces qualités ont le pouvoir de transformer les individus, de renouveler les communautés et de panser les blessures de notre monde.

Chers frères et sœurs, le chemin qui s’ouvre devant nous est clair, même s’il n’est pas facile. Nous sommes appelés à laisser nos cœurs se renouveler, afin de rechercher la paix et de prendre soin de la création. Les Écritures nous invitent à veiller sur nos cœurs, car tout ce que nous faisons en découle.

Que la paix du Christ règne sur toute la création.

LÉON PP. XIV

(Lire l’intégralité du texte : Message de Sa Sainteté, le pape Léon XIV, pour la 11e Journée mondiale de prière pour la Sauvegarde de la Création, 2026)

Aujourd’hui s’ouvre le Temps pour la Création (1er septembre – 4 octobre) par la Journée mondiale de prière pour la Sauvegarde de la Création, instituée par le pape François en 2015. Lire ou relire l’encyclique du pape François “Laudato Si'” (2015).

Cette année est aussi une année jubilaire de saint François d’Assise. 800e anniversaire de sa mort. J’en parlerai plus avant dès demain. Chaque jour, prions avec la famille franciscaine. Je la porte dans ma prière.

Lorsque le pape François, jésuite, choisit son nom en 2013, c’est bien à ce saint d’Assise qu’il rendait hommage. Pauvre parmi les pauvres et ami de la Création. Un choix qui annonçait déjà son Laudato Si’.

Saint François d’Assise est célébré le 4 octobre, dernier jour du Temps pour la Création.
Par le pape saint Jean-Paul II, Saint François d’Assise est saint patron de l’écologie depuis 1979.


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